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昨日看了《少年Pi的奇幻漂流》，經過了一天，心情依然震盪著.....
先寫下我最震撼的部分吧──
電影末段，當少年Pi 獲救之後，老虎理查帕克卻頭也不回地躍入了叢林，離開了Pi；這時的少年Pi，已經是一個不再擁有“獸性自我”的人，但是，他卻傷心地大哭了.....
當所有的宗教都努力於滅除獸性時，少年Pi卻因為失去了那心中的那頭野獸而感到傷心不已。我個人覺得這段是整部電影最不可思議的片段。
這是一種什麼樣的眼光和胸懷? 獸性的本質是什麼? 為什麼我們(或宗教) 如此恐懼、恨不得滅除的東西，在少年Pi 的眼裡卻如此珍貴，甚至對它覺得感激? 他究竟是如何了解獸性這個東西的？這個，已經超越了道德與非道德、甚至理性與感性辯證之外的範疇；他已經進入了 “超越理性與感性” 的 “不可思議、不可言說” 之境......
（這老虎，其實是Pi 自身裡的老虎，這也是為什麼這隻老虎會有一個人類的名字。而老虎的本名 thirsty，電影裡翻譯成“渴”，其實在佛教的用語裡，這個thirsty 就是“渴愛、渴欲、執著”的意思。小說作者將這個“渴愛”以老虎擬人化，然後給了他一個人類名字。而這整部小說(或者電影)，我想最重要的一個部分很可能就是在探討人性裡頭的無明渴愛，如何與神性佛性整合的過程）
我不由得想起了李安拍過的〈色戒〉，不也是如此嗎？ 李安看待情慾、看待欲望這件事情的角度，已經到了不可言說、不可指涉其對錯之境。為什麼？
因為他透視了欲望，透視了獸性; 他看見了這些東西的 “空性”、看見了它們依物而存在的虛幻性，因此能不被它們所惑、所控制，不對其厭惡排斥，也不對它們執著。
而當一個人努力要泯除獸性的同時，他也失去了認識真相的機會。獸性，和佛性，無分無別。
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2012.12.1
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